На формирование турецкого национализма немалое влияние оказало также то обстоятельство, что в Европе реагировали только на слухи об избиениях христиан, а факты погромов, жертвами которых становились турки и остальные мусульмане, упорно замалчивались. Действительно, общественное мнение западноевропейских стран интересовалось, как правило, судьбой христианских меньшинств.

Западные державы использовали любой случай для вмешательства во внутренние дела Османской империи. А гонения против христиан в изобилии предоставляли такую возможность. "Известно, что все державы, желающие заполучить что-либо от османского государства, прибегали к пропаганде о насилиях над христианством и христианскими народами".

Борьба против коалиции, состоящей из империалистических государств и собственных христианских подданных, стремившихся развалить империю, в значительной степени отразилась на турецкой психологии. Мысль о том, что они являются членами разваливающегося общества и что Родину надо спасать любыми средствами, крепко осела в их сознании.

Перечень свойств турецкого национального "Я" можно продолжить, но и сказанного выше достаточно, чтобы показать, какие именно его свойства сыграли решающую роль в геноциде армян. Турецкое национальное "Я", сформировавшееся и развивавшееся в описанной нами выше атмосфере, ответственность за все потери должно было переложить на плечи последней христианской общины, остававшейся еще на территории империи.

Официально принятой датой начала геноцида армян считается 24/25 апреля 1915 г. Но это скорее всего символическая дата. Депортация и массовые убийства армян начались задолго до этого. Следует также отметить, что не существует ни одного документа, содержащего решение и приказ об истреблении армян.

Отказ Турции от признания геноцида отрицательно сказался на дискуссиях, посвященных этой теме. Непризнание этого факта вынудило многих историков заняться поисками доказательств запланированности этой акции.

Есть немало произведений, авторы которых проводят параллель между армянским и еврейским геноцидами. Как правило, эти авторы стремятся идентифицировать оба эти события.

Какова роль расизма в армянском геноциде? в некоторых работах встречается утверждение, что определяющим фактором в геноциде стал турецкий расизм. Я придерживаюсь противоположного мнения. У турок трудно найти теорию, которая предусматривала бы истребление армян как нации, как это было в случае с евреями.

Одной из интересных сторон управленческой философии османско-турецких руководителей было их отношение к письменным документам. Западные и армянские исследователи, незнакомые с образом мышления османских государственных деятелей, попадают в ловушку.

Как правило, принято говорить об иррациональности массовых избиений. Особенно, когда речь идет о геноциде евреев, приводят очень много доводов об отсутствии каких-либо рациональных "интересов", "выгод". Действительно, вряд ли массовое уничтожение евреев принесло какую-либо экономическую или политическую пользу немцам. В случае с геноцидом армян дело обстоит совсем иначе.